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孟子

时间:2025-07-13 14:52来源: 作者:大海 点击:
阅读下面的文字,完成下题。 【甲】 天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不

阅读下面的文字,完成下题。

【甲】

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

(<孟子>三章》)  

【乙】

       晏子聘于吴,吴王曰:敢问长保威强勿失之道若何?
      晏子对曰:先民而后身,先施而后诛;强不暴弱,贵不凌贱,富不傲贫;百姓并进,有司不侵,民和政平;不以威强退人之君,不以众强兼人之地;其用法为时禁暴,故世不逆其志;其用兵为众屏患,故民不疾其劳;此长保威强勿失之道也。失此者危矣!”
      吴王忿然作色,不说。
      晏子曰寡君之事毕矣婴无斧锧之罪请辞而行。遂不复见。

(选自《晏子春秋》,有删改)

【注释】晏子:名婴,春秋末期齐国名相。施:施恩惠,此指赏赐。诛:指刑罚。进:进用,任用。(bǐnɡ):排除,消除。

1.解释下列句中加着重号的词语。

而去之 委:      寡助之至 至:      

亲戚畔之 畔:                

2.把下列句子翻译成现代汉语

域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。

故君子有不战,战必胜矣。

3.下列各项中加点词语意思不相同的一项是( )

A.其用兵为众屏患 /然后知生于忧患而死于安乐也

B.故民不疾其劳/不以疾也

C.吴王忿然作色,不说/学而时习之,不亦说乎

D.遂不复见/至承天寺寻张怀民

4.请用“/”给文中画线的句子断句。

5.根据【甲】【乙】两篇选文,把下面对话补充完整。

小广:两篇选文都提到了,这个都是指君主之道。如何做才符合晏子认为的呢?你能结合选文用自己的话跟我解说一下吗?

小东:没问题,晏子认为要:

阅读下面的文字,完成下题

【甲】

天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

(孟子《得道多助,失道寡助》)

【乙】

孟子曰:邹人与楚人战,则王以为孰胜?

齐宣王曰:楚人胜。

孟子曰:然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地方千里者九齐集有其一以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。其若是,孰能御之?

王曰:吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,诸尝试之。

(节选自孟子《齐桓晋文之事》)

【注释】盖,同,何不。本,指仁政王道。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。赴愬:前来申诉。惛:同,思想混乱不清。

6.解释下列句中加点词的意思。

得道者多助

威天下不以兵革之利

亲戚畔之

7.用现代汉语翻译下列句子。

天时不如地利,地利不如入和。

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。

8.下列加点词语解释不正确的一项是( )

A.然则小固不可以敌大 (固:本来)

B.商贾皆欲藏于王之市 (藏:储藏)

C.其若是,孰能御之? (御:驾御)

D.我虽不敏,请尝试之。 (敏:聪慧)

9.请用三条“/”给文中画线句了断句

海内之地方千里者九齐集有其一以一服八

10.【甲】文中得道者多助”“多助之至,天下顺之的看法,在乙文君主施行仁政后,有哪些表现证明,请举例分析。

阅读下面的两篇文言文,回答问题。

【甲】富贵不能淫

居天下之广,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。

(选自《孟子译注》)

【乙】从容就义

天祥将出狱,即为绝笔自赞,系之衣带间。其词云:孔曰成仁,孟云取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!”过市,扬扬颜色不变,观者如堵。问市人,孰为南北,南面再拜而就死。见者闻者,无不流涕。

(选自《文山先生全集》)

【注】自赞:自我总结。观者如堵:围观的人多得像一道墙。

11.解释下列加点词语的含义。

居天下之广居                       贫贱不能移                    

庶几无愧       见者闻者,无不流涕      

12.用现代汉语翻译下面的语句。

居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

问市人,孰为南北,南面再拜而就死。

13.下列表述有误的一项是 ( )

A.【甲】文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。

B.文天祥临刑之际自作绝笔,系之衣带间,这表明他早有赴死之心。

C.孟子认为大丈夫应该具有坚定的信念和崇高的精神追求。

D见者闻者,无不流涕一句,描绘观者的反应,是为了表现他们的痛惜之情。

14.孟子关于大丈夫的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的?

阅读下面选文,完成问题。

【甲】景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。孟子曰:是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行 天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(选自《富贵不能淫》)

【乙】同敞有文武材,意气慷慨。每出师,辄跃马为诸将先。或败奔,同敞危坐不去,诸将复还 战,或取胜。军中以是服同敞。顺治七年,大兵破严关,诸将尽弃桂林走。城中虚无人,独式耜°端坐 府中,适同敞自灵川°至,见式耜,式耜曰:我为留守,当死此。子无城守责,盍去诸?”同敞正色 曰:昔人耻独为君子,公顾不许同敞共死乎?”式耜喜,取酒与饮,明烛达旦。侵晨被执。谕之降, 不从。令为僧,亦不从。乃幽之民舍。虽异室声息相闻两人日赋诗倡和。阅四十余日,整衣冠就刃,颜色不变。

(节选自《明史·张居正传》,有删改)

【注释】同敞:张居正的曾孙。式耜(si)    即瞿式耜,和张同敞同为抗清名臣。灵川:地名,位于广西东北部。(hé)  何不。

15.解释下列加点字词。

父命之             必敬必戒      

或取胜      诸将尽弃桂林走      

16.请将下列句子翻译成现代汉语。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

式耜喜,取酒与饮,明烛达旦。

17.下列表述正确的一项是( )

A.《孟子》是记录孟子言行的儒家著作,被南宋朱熹列为四书之一。

B.孟子善用类比说理,甲文以妾妇之道作比,流露其对张仪等人的歆羡及崇拜。

C.乙文画线句虽异室\声息相闻两人\日赋诗倡和”(限两处)断句是正确的。

D昔人耻独为君子,公顾不许同敞共死乎?”,可见同敞决意守城,慷慨大义。

18.请你结合甲文对大丈夫的理解,谈谈乙文中同敞是孟子所谓的大丈夫?

【甲】

舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;起于色,发于声,而后喻。入则无法家弼士;出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

(《生于忧患,死于安乐》)

【乙】

      司马文王与禅宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若。王谓贾充曰:人之无情,乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之久矣而况姜维邪?充回:不如是,殿下何由并之。他日,王问禅曰:颇思蜀否?祥回:此间乐,不思互。郤正闻之,求见禅曰:王若后问,曰:先父坟基远在陇、蜀,乃心西悲,无日不思。'”会王复问,对如前,王回:何乃似郤正语邪!
禅惊视曰:诚如尊命。左右皆笑。

(节选自《三国志》)

【注释】司马文王:指司马。禅:指蜀国后主刘禅,刘备之子,郤正:刘禅旧部,与刘禅一起被迁送至洛阳。

19.解释下列加点词语的意思。

行拂乱其所为      

衡于虑,而后作                

则无敌国外患者                

20.把文中西线的句子翻译成现代汉语。

所以动心忍性,曾益其所不能。

征于色,发于声,而后喻。

21.下列各项中加点词语意思相同的一项( )

A.宜泣而答曰/宜乎众矣                                            B.乃心西悲/乃悟前狼假寐

C.会王复问/山重水复疑无路                                    D.诚如尊命:/帝感其诚

22.请用“/”给文中画横线的句子断向。

  乃可至于是乎虽使诸葛亮在不能辅之久矣而况姜维邪?

23.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。

司马昭为什么认为刘禅无情”?用自己的话回答。

【甲】【乙】两文中画波浪线的句子都提到了国亡的结局,两文借此来共同说明一个什么道理?

文言文阅读,完成各题。

【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔教举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(选自《生于忧患,死于安乐》)

【乙】当今天下之病,臣请譬诸病者:其安时调养适宜,固不病矣;病在皮肤,医者能早去之,病且安矣。此二者皆已不及,而病在支体,若得良医,可速愈也。天下之病,势已如是,于可医之时,陛下又选任良医,倘信任不疑,听其施设,非徒愈病,又致民于寿。若于此时,使良医不得尽其术,则天下之病愈深。愿陛下拔贤材,收众策,不惮改作,以成大功,天下幸甚幸甚!

(选自蔡襄奏折《乞用韩琦、范仲淹》,有删改)

【注释】支:通使:假使。惮:怕,畏惧。乞:乞求,请求。韩琦:北宋政治家,名将。

24.解释下列句中加点的词。

舜发于映亩之中 ( )

劳其筋骨 ( )

征于色,发于声,而后喻 ( )

非徒愈病( )

25.把下列句子翻译成现代汉语。

故天将降大任于是人也。

使良医不得尽其术,则天下之病愈深。

26.用文中的句子填空。

【甲】文中孟子认为人才是在艰苦环境中造就的,所以说                                                           ,有了这样的磨炼,才能动心忍性,曾益其所不能

【乙】文作者认为天下之病愈深的原因                    

27.【甲】乙】两文都论述了治理国家的问题,观点分别是什么?在人才的问题上,两文作者的看法又有何相同之处?

文言文阅读

【甲文】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

【乙文】李存审出于寒微,尝诫诸子曰:尔父少提一剑去乡里,四十年间,位极将相。其间出万死获一生者非一,破骨出镞者凡百余。因授以所出镞,命藏之,曰:尔曹生于膏粱,当知尔父起家如此也。诸子皆诺。

【注释】镞(zú):箭头。尔曹:你们。膏粱:膏,肥肉。梁,精米。表示精美的膳食。本文指富贵人家。

28.解释下列句中加点字的意思。

其筋骨              诫诸子      

少提一剑去乡里      诸子皆诺          

29.下列选项中的的用法和例句相同的一项是( )

例句:命藏之

A.春冬之时                                                                   B.寡助之至

C.居天下之广居                                                           D.环而攻之

30.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

31.翻译下列句子。

所以动心忍性,曾益其所不能。

当知尔父起家如此也。

32.请简要概括甲乙两文主旨的相同之处。

答案解析部分

1.放弃;极点;同,背叛

2所以说,使人民定居下来(而不迁到别的地方去),不能靠疆域的边界,巩固国防不能靠山河的险要,震慑天下不能靠武器的锐利。

所以施行仁政的君主不战则已,战就一定能胜利。

3B

4.晏 / / /

5以民为本,先赏后罚;不以强暴弱,不以贵凌贱,不以富傲贫;任用有才能的百姓,官吏不侵夺人民,人民和乐,政治太平;不依仗威严强大压制别国的君主,不依仗人多势众兼并别国的土地,等等。

6得道: 指得治国之道,即指行仁政。威:威慑。 :同,背叛。

7有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形势,有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、内部团结。
城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良。

8A

9.海内之地/方千里者九/齐集有其一/以一服八。

10.天下当官的人都愿意到您的朝中做官,耕田的人都愿意在您的田野里耕作,做生意的人都愿意到您的街市上做生意,旅行的人都愿意到您的国士上来游历,那些痛恨自己的国君的人,都愿向您申诉。

11.住宅,这里喻指;使……动摇(改变);差不多;眼泪

12①(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。

(他)问集市上(围观)的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。

【解题思路】解答此题首先要熟悉文天祥的生平事迹,然后找出他身上体现大丈夫精神的事例进行概括

13D

14.示例文天祥被俘后面对死亡,面对威逼利诱,一身浩然正气,从容就义,正是孟子大丈夫论断中威武不能屈的体现。

15.教导、训诲;谨慎;有时;逃跑

16富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。

式耜非常高兴,拿出酒和他一起喝, 一直到第二天天亮。

17D

18.我认为同敞是真正的大丈夫。

兵临城下、众将逃跑之时,同敞选择与式耜守城抗敌,可见其讲究仁德、坚守大义。 足见孟子居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道之意。

同敞被俘后,在敌人威逼利诱下坚决不降,最后英勇就义,威武不能使他屈服,正如 孟子所言威武不能屈

19.违背;奋起,指有作为;在外面,指对外

20借此使他们心里常常保持警惕,使他们的性格变得坚强,增加他们所欠缺的本领。
一个人只有内心被困扰,思虑堵塞,才能奋发、有作为。脸上表现出抑郁的神色,发出忧叹的声音,然后才明白过来。

21A

22.乃可至于是乎/虽使诸葛亮在/不能辅之久矣/而况姜维邪

23司马昭命人为刘禅演奏蜀地的歌舞时,一旁的蜀国旧臣都为亡国感到悲伤,而刘禅却欢乐笑,无动于衷。
无论是个人还是国家都要居安思危,常处于安乐之中,而不思考远的事情就必定会被淘汰,被灭亡。

24.兴起,指被任用;使……劳累;了解、明白;只,仅仅

25所以上天将要下达重大使命给这样的人。

假使不能让好医生完全发挥自己的医术,那么天下的弊病就会越发加重。

26.必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为;(使)良医不得尽其术

27[]文观点:生于忧患,死于安乐。【乙]文观点:选拔贤才,收纳众人的策略,大胆改革。(拔贤才,收众策,不惮收作”)相同之处:都认为人才对国家至关重要,君主要重视人才。

28使……劳累;曾经;离开;全,都

29D

30.尔 / /

31通过这些来让他内心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增长他的才干。

应该知道你们的父亲是这样起家的。

32在安逸的生活中不可丧失斗志  ②应多接受磨练,有所作为。

(责任编辑:至慧语文02)
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